近來在媒體出現的自拍新聞，似乎攻佔各大媒體的時段及版面。從今年農曆年前夕爆發的陳冠希自拍事件、到最近有網友欲以自拍方式慶祝馬英九勝選、再到這兩天PTT《八卦版》和《表特版》(表特即「beauty」的諧音，也就是美女看版的意思)掀起一陣騷動的Mini事件，自拍風潮絡繹不絕，鄉民的討論更是熱烈。以這兩天最夯的Mini事件來說，或許能帶給我們些許對於自拍的省思。然而，必須先行說明的是，我們對於人身攻擊和各種缺乏證據的言論沒有興趣，因此，僅就這起事件與商業媒體的關係，提供一些觀察角度。

Mini曾經擔任《表特版》的版主。在她任職期間曾昭告天下，希望網友撰文時，不要著重女性身體的某些部位，也不要提供過於煽情的圖片，一切以「美」為原則，不要讓其他不必要的元素破壞了對美的價值。由此可見，Mini對於自拍與美，是有她的堅持。

自拍，很大一部分是希望將自己拍的美美的，使自己愉悅，這是人之常情，他人也無從自琢。值得注意的是，在自拍的過程中，對於什麼是美、什麼是醜，自己心裡多少也有些標準，這個標準不僅他人無從自琢，更不是隨便搬弄某套標準就可替代的。

不過，就在Mini卸任版主之後，接受了某週刊的專訪，該週刊也順勢刊登了一些頗具煽情的文字和圖片。這下可好，PTT的鄉民們，便開始質疑Mini的標準前後不一：為什麼在當版主時曾經對「美」具有堅持，可是進了商業媒體之後，卻一切走樣？

陳冠希的自拍，相信也有他自己一套愉悅的標準，儘管這個標準不見得為世人接受。不過，商業媒體卻將這個原本掌握在個人內心中的標準，給硬生生地抽離當事人本身，並將之硬套在媒體自己所強行賦予的「看八卦」的脈絡下，供世人評判。換言之，媒體提供了一套迥然不同於陳冠希的標準，強迫陳冠希和世人必須接受。而這個目的，不外乎追求最大的收視或閱報率。

反觀Mini事件，類似的情形依然上演。商業媒體使得Mini降低自己對自拍與美的標準，致使Mini原有的堅持也跟著退讓。或者，退一步來說，即使當事人認為自己的標準並非「降低」，而是「調整」或「改變」、是自己主體性的展現，然而必須警覺的是，這種主體性的展現，也會因為商業媒體的關係，最後變了樣、走了調，甚至產生非預期性的後果，而這些似乎都是當事人無法控制的。此話怎講？

在自拍風潮日益興盛的今天，人們對於自己所追求的美和愉悅，究竟要不要隨著商業媒體而做調整或改變，相信可以有更多的思考空間。有人認為不用裸露的自拍是一種美，有人認為裸露的自拍才是一種美，有人界乎二者之間；這種多元的審美觀似乎才是社會的常態，可是放在商業媒體的脈絡下，為什麼只剩下某種判准（例如裸露）才是自拍、才是美的不二法門？

進一步的，假使我們降低、調整或改變自己的標準，進而讓自己的自拍照呈現在商業媒體之中，我們又如何能夠確定，商業媒體所呈現的「美」和「愉悅」，以及藉此引起世人對於這種「美」和「愉悅」的關注和討論，就是當事人自己想要的？

用法國哲學家布希亞的話來說，媒體已然替這種「美」和「愉悅」，創造出一種「過度真實」（hyper-real）；何以言「過度」？那是因為，這種媒體所營造出來的「美」和「愉悅」，已經超越當事人所能掌控的範圍，並且讓世人產生另一種全新的解讀。於是乎，即使像Mini這類的自拍者對於「美」和「愉悅」有一套自己原初的意義，然而被媒體這麼一瞎攪和之後，這套原初的意義就好像一匹脫疆野馬，四處亂竄，當事人再也無法、也不能規範世人應該如何解讀。

以最近幾天各種謠言或人身攻擊的言論來看，這就是人們對於Mini事件的各種不同的解讀，這就是意義的脫疆野馬。而很明顯的，這些解讀是在某週刊的報導之後，才為之湧現。不過，弔詭的是，這些不當言論所造成的這些非預期後果，亦即「外部性成本」，卻要網友和Mini兩造全然吸收，某週刊好像在旁納涼，無關痛癢地看熱鬧。

如果這種對於「美」和「愉悅」的意義，已經脫離了當事人最原始的初衷，並且讓所有相關的討論都導入一種自己無法掌控的方向（例如各種人身攻擊、謠言飛舞），那麼我們除了必須嚴肅檢討各種不當的言論之外，是否也該省思媒體在這個過程中所發揮的瞎攪和的作用呢？

（本文作者劉忠博為媒觀駐站作家、政大新聞所博士生）