【記者陳怡君台北報導】汽車旅館緋聞疑雲導致大法官城仲模黯然下台，長期反對城仲模的司法改革基金會卻很悶。司改會執委馬在勤律師感嘆，他們認為城仲模在大法官的專業、公正與獨立性都大有問題，卻從未質疑過通姦相關的道德爭議，想不到司改會花了這麼多功夫做不到的事情，八卦媒體一張照片做到了。

司改會上週六舉行「從城案尋找性別、媒體、司法改革的積極面向」座談會，台灣人權協會執委蔡兆誠律師指出，這次要求城仲模下台的理由多以「皇后的貞操」不容質疑，認為身為大法官的城仲模既然有「疑似通姦」行為受社會非議，為了保護司法尊嚴不論有無通姦都應該下台。蔡兆誠強調，我國對通姦罪採取較為彈性的懲處，需由配偶提出告訴，城仲模的配偶如果沒有意見，他與王美心是否有性關係，與大法官的專業職責無關。

中央大學哲學研究所教授甯應斌指出，在不同的社會中對於性行為有著不同的道德要求，許多人不認為婚後忠貞是婚姻生活的條件。婚外性行為有很多不同的狀況，只要兩廂情願便是個人私生活的自由選擇，當夫妻雙方不介意婚外性行為，也沒對法院提出告訴，那麼公眾就應該尊重他們的生活，不必把自己的道德標準強加在他人身上，通姦除罪化是早就該做的事情。

一群智利藝術家抗議馬普切族原住民土地糾紛未獲得全國新聞的普遍報導，因而在瓦巴賴索市鬧區的廣場砸毀電視。藝術家們試圖壓迫電視新聞台告知公眾，有關4位南智利的馬普切人，在聲稱是自身遺產的伐木公司所有林上起火，而在被逮捕後發動絕食的情形。標語寫著「馬普切的政治犯已絕食46天。電視上一條新聞都沒有。為什麼？」

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睽違已久的媒觀會訊再度重新出刊，此次復刊是以「看！媒體－媒觀報告」的名稱全新出發，除了突顯「Watch Media」的精神，也宣示了我們要和朋友一同分享「看」媒體的門道。 本期封面故事報導本會與智總、康盟團體至聯合報大樓，抗議聯合報連日以「不定時炸彈」、「瘋子」等不適當字眼描寫精神病患者，並要求聯合報道歉。包括台北縣康復之友協會劉麗茹家屬，和發起「聯合報請向精神病患導歉」網路串聯活動的中正大學電訊傳播所研究生鄭國威，皆對聯合報這次事件發表評論。精神科醫師陳豐偉則從專業的角度剖析如何正確解讀和報導精神病患的新聞。

此外，本刊特別設立「重量評論」單元，邀請學者或相關媒體從業人員評論這一季國內外所發生的媒體事件，本期由政大新聞系馮建三教授和中國時報資深記者何榮幸執筆，分別就中國媒體和台灣日報勞資爭議提出精闢的分析。

原住民電視台近日不斷播出即將舉辦的「原住民歌唱菁英賽」活動訊息，由於指定唱「高山青」等指定歌曲，還要簽立「不平等條約」，原住民社會議論紛紛，這個「菁英賽」到底是什麼玩意兒？尤其在民間組織提出質疑後，包括原民會、原民台都承諾要修正，至今日晚間7時止，我們仍不見新的「指定歌曲」和「同意書」。根據原住民電視網ITV公佈「原住民歌唱菁英賽」的資料，這項比賽主辦單位是東森電視公司，指導單位是行政院原民會。這項比賽標榜「鼓勵」熱愛原住民文化人士，投入「原住民歌謠創作」，但是活動說明指出，「評分」是以「展現歌唱技藝」為主，「創意造型與台風」亦列為評分項目之一，換句話說，其評分標準是歌唱技巧、創意造型與台風三項，並沒有「原住民歌謠創作」一項。

另外，也不清楚誰來評審？評審標準為何？比賽獎金多少、交通費多少？並沒有隻字片語。原民會汪秋一處長並沒有說實話，獎金等的規定應規定在報名簡章中，並不需要規定在同意書中。這一次，不僅是原民台輕率，看來連原民會都在狀況外。

【記者陳朝政台北報導】「怡如為了幫忙媽媽，每天清晨4點就起床，天都還沒亮……。」11歲的怡如原本住在台中，921後家裡毀了，搬來台北，媽媽為了清償債務，兼了4份工作。原本怡如的故事被紀錄在大愛電視台的「地球的孩子」節目中，如今透過兒童文學作家的手，變成文字出版。

「地球的孩子」製作人張美娟笑著表示，在大愛電視台要做兒童節目很難，慈濟創辦人證嚴上人曾給過兩個方向，其中一個就是「以生命啟發生命」。「地球的孩子」做了兩年，總共1百多集，「但每次做完節目都有一種『虛幻』的感覺。」她說，播完之後就像一陣風，而人們都說要做「生命教育」，教材、教案在哪裡？

為了讓「生命教育」更加融入孩子的生活中，慈濟人文志業中心與康軒文教事業，趁著慈濟40週年，選了30則「地球的孩子」中的故事，邀請5位兒童文學作家，寫成5本童書，作者之一、北市明德國小校長林玫伶說，為了將「影像」內容寫成「文字」故事，作者們都花了好一番功夫。

林玫伶表示，文字不同於影像，影像往往是「過目即忘」，但文字透過抽象符號能在腦海中留下印象，並且能夠獲得比較深刻的感動。此外，影像需要設備，「但是書本窮人也能帶著走」。

廣播節目：媒體觀察站
本週主題--近用媒體，讓社會更民主

本週來賓--政治大學教授 陳世敏老師
主持人--管中祥、洪貞玲、萱萱

內容：
媒體近用權乃當代媒體改革重要議題，也是民主社會中公民能否自由發表與接觸言論和意見的基石。在本週的節目當中，我們很高興能邀請到陳世敏教授來跟大家談談媒體近用是甚麼？我們閱聽人又應該如何近用媒體，保障自己的權益，同時促進地方與整體社會的互相了解？

陳世敏教授為台灣最早提倡媒體近用權重要性的傳播學界人士，但如今台灣媒體滲透率如此之高，每個人每天都要接觸好幾種媒體，是否這樣就代表我們閱聽人擁有足夠的近用權了呢？要是您也想知道媒體近用對於您的社區、家庭，乃至於整個社會有甚麼重要性，請千萬不要錯過本週的精彩節目囉！

廣播節目：媒體觀察站
本週主題--近用媒體，讓社會更民主

本週來賓--政治大學教授 陳世敏老師
主持人--管中祥、洪貞玲、萱萱

內容：
媒體近用權乃當代媒體改革重要議題，也是民主社會中公民能否自由發表與接觸言論和意見的基石。在本週的節目當中，我們很高興能邀請到陳世敏教授來跟大家談談媒體近用是甚麼？我們閱聽人又應該如何近用媒體，保障自己的權益，同時促進地方與整體社會的互相了解？

陳世敏教授為台灣最早提倡媒體近用權重要性的傳播學界人士，但如今台灣媒體滲透率如此之高，每個人每天都要接觸好幾種媒體，是否這樣就代表我們閱聽人擁有足夠的近用權了呢？要是您也想知道媒體近用對於您的社區、家庭，乃至於整個社會有甚麼重要性，請千萬不要錯過本週的精彩節目囉！

大法官該不該為了「帶女人上賓館」而丟官？

媒體跟拍、踢爆大法官私人交遊，誰是誰非？

社會閱聽眾”縱容”八卦媒體刺探個人隱私？

法官基於專業倫理，行為應受”全日照”？！

…

除此，還可以怎麼看待大法官的緋聞風波？

來聽聽，她/他們怎麼說吧！

主持人：陳宜倩

與談人：甯應斌 管中祥
黃旭田 馬在勤 楊智傑

活動時間：95年4月29日星期六下午14：00~17：00

活動地點：臺北市城鄉會館 (Taipei Immigration Assembly Hall) (萬華區西寧南路14-3號，西寧南路與開封街口)

活動流程

13：50 報到、領取資料
14：00 從性/別研究觀點
14：30 從媒體批判觀點
15：00 從專業倫理觀點
15：30 從司改批判觀點
16：00 綜合回應

如有任何問題，歡迎來電詢問

有意參加者，請以電話、傳真、電郵(擇一方式)回覆報名，或至民間司改會網站作線上報名

許多人會以為「關機運動」的主要目的，是希望透過集體的力量降低電視的收視率以改革媒體，因此，有人會質疑因「關機運動」降低的收視率會有多少？即使有些影響，那麼，一個禮拜活動結束後，觀眾重新回流，效果也很有限；也有人會認為以「關機運動」來改革媒體似乎太過消極，應該讓「優質」節目出頭，才有正面意義，另一方面，如果只強調「關機」，豈不扼殺好節目的生機？反而失去意義。 這樣的說法十分中肯，媒體改革的確是「關機運動」的目的之一，但重點不在於抵制電視，而是希望透過這項活動讓我們重新思考自己和電視的關係，作一個有「役電視」，而非「役於電視」的閱聽人；另一方面，如果只把「關機運動」的關懷侷限於改革媒體，那麼，將可能忽略「關機運動」在生活上的積極意義，因為「關機運動」其實是一種「新生活運動」。 看電視對許多人而言，已經是生活中獲取資訊與娛樂不可缺的一環，要我們長時間離開電視並不是件容易的事。然而，不少人卻經常在看電視和作其它事之間猶豫、掙札，到底這時候該看電視還是該去洗澡？該看電視還是該出門？先看電視還是先辦正事？其實，不只是大人，家長也經常三令五申要求小孩離開電視，乖乖的去作功\課、吃飯、睡覺、洗澡，不要擔誤正事，但孩子總是不情不願地順從大人的命令。

苗栗社大、台灣媒體觀察教育基金會及媒體改造學社於4/17(週一)召開記者會，宣佈在4月24日至28日舉辦 2006年關機運動。這是台灣第三次舉辦這項活動，參與團體也從去年60個組織擴展至今年215個。今年關機運動的主題為『關掉電視，啟動心生活！』，主辦單位特別呼籲民眾關掉電視，將時間投入到自己有興趣的活動上面。

到底電視對我們有什麼的影響呢？上週五(14日)晚上公視「觀點360」節目播出的「二十個沒有電視的日子」（20 Days without TV）影片，或許可以給我們的電視生活作個註腳。

這部紀錄片談的是在韓國發起20天不看電視的「實驗」，透過影像紀錄了這些家庭關機前後的變化。裡頭有幾個段落令人印象深刻，一名幼稚園的小朋友當聽到要和媽媽參加20天不看電視活動的「惡耗」時，立即嚎淘大哭；一位媽媽發現孩子「關機」前畫的都是暴力卡通的圖案，主題明顯受到電視內容的框限，但關掉電視後所畫作品卻是充滿想像；而一位超愛看電視的老爸，當他關掉電視，才猛然發現陪孩子是件愉快的事；還有人參加這個活動後，家族聚會不再是一家人圍著發光的電視靜默不語，反到有更多的溝通，孩子也主動創作禮物送給長輩。