1月16日的中國時報刊出了一則標題「原民毒蟲 夜偷雙B車」的新聞，內容提到「台北縣汐止分局追緝贓車，循線破獲三男五女的竊盜集團，這群竊賊全是原住民毒蟲，專門趁夜挑雙Ｂ轎車下手…這八人都是親戚、朋友，不僅主嫌的媽媽、姐姐有參與，連前妻也回頭和林嫌及現任妻子共住屋簷、一同犯罪，堪稱原住民家族竊盜集團」。
醒目、斗大的「原住民」三個字出現在新聞版面上，不斷提醒我們這些原住民是「毐蟲」、是「家族竊盜集團」，有趣的是，我們不清楚這些嫌犯的個體，只看到他的種族�族群身份。

但這其實並不是什麼新鮮事，1998年3月14日，桃園縣八德市曾經發生小偷入侵民宅，被遭主人自衛砍死的事件，結果隔天聯合報第三版的新聞標題就寫著「惡客臨門 雅美三兄弟反抗 混亂中砍死雙盜」，也有報紙以「兩盜劫民宅 遭三原住民砍死」當作新聞標題。

我們絕對不可能在台灣的報紙上看到「『漢人』毒蟲 夜偷雙B車」、「惡客臨門 『外省人』三兄弟反抗 混亂中砍死雙盜」，或者「兩盜劫民宅 遭三『福佬人』砍死」的新聞標題，但對原住民族污名化的新聞�標題卻是屢見不鮮，顯然的，種族歧視的問題在聲稱民主、人權的台灣依然可見。

最近，VISA信用卡不斷在電視上強打李察吉爾主演的廣告，主要的內容是一位印度小女孩想要依循傳統，在市場購買白鴿放生，為他遠行的哥哥祈福。但是小女孩的錢，只足夠買一隻白鴿，於是躲在後方默默觀察的李察吉爾，便掏出他在印度傳統市場裡也能使用的VISA信用卡，為小女孩刷了一堆鴿子來放生。廣告的最後，出現了「分享更多心意？」的標題。

怎麼說，這種溫情廣告其實非常無聊，首先，這支廣告操弄的就是西方、白種、男性協助東方、黃種、女性刻板印象的再製，這種老套，VISA到現在還在玩，真是令人感到訝異。再者，可能可以在印度市場刷卡嗎？VISA此支廣告是否違反消保法第二十二條之規定，絕對有待商榷。（關於這支特大號爛廣告的介紹，可以參考VISA官方網站的說明：http://www.visa.com.tw/newsroom/NR_tw_121205.shtml）

一月十六日中國時報社會新聞版刊出「原民毒蟲 夜偷雙B車」之報導，文中對原住民身分過分渲染，不僅錯誤地將原住民身分與犯罪行為相串聯，亦有向廣大讀者形塑種族歧視之虞。對於此則新聞，本會表達抗議並提出以下聲明：

1.原住民身分不是導致犯罪的原因，報導中不應特別突顯種族身分。

2.原住民頭銜不應加掛在「毒蟲」、「家族竊盜集團」之前，以避免污名化的聯想。

3.原住民依舊屬於社會弱勢族群，探究原民政策、原民媒體近用、部落原民發展等議題，遠比彰顯犯罪者之原住民身分重要，且更具社會正面意義。 

各位朋友，

媒觀將每月公佈民眾檢舉電視節目紀錄，包括受理時間、檢舉項目、本會發文給媒體時間、以及媒體回覆情況，讓我們一起了解媒體對民眾反應與態度，也讓我們透過更多力量一起改革媒體！

歡迎各位朋友和我們一起監督媒體，舉手之勞，讓台灣的媒體更好！

[size=medium][font=Courier][url=https://www.mediawatch.org.tw/html-up/200512watch.htm] [color=990000]按我 [/color][/url][/font][/size]閱讀2005年12月份「民眾檢舉電視節目一覽表」

我要[size=medium][color=FF0000][url=https://www.mediawatch.org.tw/modules/news/article.php?storyid=141]下載 [/url][/color][/size]「監看電視節目表」！

不曉得是因為姚文智的表達能力太差，還是媒體和藍軍立委Kuso成性，原本只是提高無線電視黃金時段本國自製節目比例的提議，到最後卻變成「禁播韓劇」的法西斯，媒體及政客的表現實在讓人嘆為觀止！

先撇開政治鬥爭及惡意扭曲不談，提高無線電視自製節目比例到底對會不會影響觀眾的權益？降低台灣影視產業的競爭力？或者，如同有人所擔心的，本土劇的水準太差，不但沒有賣相，甚至難登大雅之堂？
許多人談到本土劇，很容易出現的悲情、暴力、神怪、俗不可耐、粗製濫造的「閩南語」劇印象，但這類戲劇也不過是「本土劇」的一種類型。事實上，我們應該對「本土」有更寬闊的視野，台灣是個移民的社會，千年來不同的種族、文化群體先後來到本地，相異的文化特質隨著移民的流動而互相碰撞，豐富了台灣的文化內涵，不論先後、強弱，只是要在本地留下痕跡我們都該把它視為本土文化的元素，也因此，「本土劇」不應只是已被狹隘的「閩南語劇」，「綠光森林」、「流星花園」、「再見忠貞二村」、「45度C天空下」也都是「本土劇」的一種類型，未來本土劇還可以多拍些以原住民族、客家、ABC、東南亞新移民為素材的劇種，甚至是早年荷蘭、西班牙時期的故事，台灣的本土劇不但有用不盡題材，還能和世界相連。

本週媒觀小工Portnoy在網路上瀏覽時發現了這篇控訴「TVBS新聞歧視身心障礙者」的文章，內容中描述了TVBS一則新聞裡對身心障礙者流露出的藐視與不尊重。詢問過作者蔡志浩先生之後，經過同意在此引述其中一段，其他內容請至蔡先生的個人部落格上觀看：

[b]「TVBS 新聞台（TVBS-NEWS）今天（2006-01-09）晚上 6:00-7:00 的報導中，有一則「兩岸三地」的新聞，標題是「超危險　雙腳殘疾卻開車趴趴走」。內容是中國河北一位下肢障礙男士駕駛改裝的汽車被警方攔下，因為中國交通法規規定雙腳殘疾人士不能開車。記者在新聞報導中公然歧視身心障礙者，TVBS 應該跟身心障礙者道歉...........................」[/b]

原文：TVBS [b]新聞歧視身心障礙者[/b]

針對中影員工持續向國民黨抗議，爭取年資權益一事，我們支持中影員工向國民黨進行合理權益爭取，至少應比照其他兩家黨營媒體（中視與中廣）。我們也要對於國民黨處理黨營媒體只求取形式上的及格，實際處理卻保守退步、自私自利的狀況，提出強烈批評。 我們強調，處理華視、台視的《無線電視事業公股處理條例》已於上週通過，但國民黨的黨營媒體處理，卻仍停留在形式上的退出，包括購買團隊的資金背景與組成、中影的影音資產保存，以及黨營媒體資產中涉及不當取得之黨產部分，國民黨卻仍未能提出一整套進步的、公開的處理方式與作為，顯示其媒體改革的誠意不足，只是在跟執政黨進行低標準的競爭。 我們呼籲，強調自己具有改革意志與文化關懷國民黨主席馬英九，應提出一套國民黨完整的媒體改革政策，並責成相關負責部門立即進行處理，不可以再「和稀泥」。

我們認為，國民黨黨營媒體的處理，應採高標準，其原則至少包括：

一、合理照顧所有員工權益，不應有多重標準；

二、中影影音資產購回與保存，並捐出做公共使用；

三、黨營媒體涉及不當接收或特權使用之國家資產，不應視為國民黨黨產，雖然不當黨產處理相關法律尚未立法，但國民黨應採取具有歸還國家意義之適當措施處理，回饋全民。

[size=small][b]本週主題：回首台灣報業[/b]
主持人：管中祥、萱萱
現場來賓：王船賢（紀錄片《回首台灣報業》導演）

[b]內容報報：[/b]

【記者陳朝政台北報導】「理想的媒體」在網友心中是什麼模樣？在台灣擁有百萬會員的Ya-hoo!奇摩在去年成立民調中心後，試圖解答這個問題。根據他們所做的調查，Yahoo!奇摩媒體資訊服務事業部總監邱瀅憓指出，在台灣網友心目中，最理想的報紙與電視台分別是「蘋果日報」與TVBS。

Yahoo!奇摩行銷研究經理呂吟芬解釋，去年Yahoo!奇摩舉辦數場座談會，與一般閱聽人對談，並歸納出幾項理想媒體應具備的特質；根據座談會所整理出的15至20項指標，經由網路票選出10項理想媒體的重要指標。

呂吟芬指出，網友票選出來的10項指標，依重要性分別為報紙的公信力、內容深度、滿足生活資訊、教育功能、地方結合度、即時性、影響力、娛樂價值、權威性與互動性；電視則應具備資訊的正確性、公信力、即時性、內容深度、教育功\\能、影響力、互動性、地方結合度、娛樂價值與權威性。

根據調查數據所做的交叉分析，邱瀅憓表示，中國時報、聯合報、自由時報與蘋果日報等4份報紙中，蘋果日報在權威性、教育功能、內容深度與公信力的指標表現居末，但在娛樂價值、互動性、即時性、影響力與滿足生活資訊等項目拔得頭籌，因而能在「心目中最理想的報紙媒體」，獲得36.1％的網友青睞。

【中央社電】西藏自治區近日發佈「天葬管理暫行規定」，禁止對天葬活動圍觀及攝影，或在報刊、網路上刊登及播放與天葬有關的報導，加強保護天葬習俗。

天葬是藏族特有的喪葬方式，死者遺體餵食禿鷲被視為吉祥徵兆。天葬和佛教在西藏的傳播息息相關，佛教認為人的生命可以輪迴轉世、生生不息，對於亡者來說，軀體可佈施給禿鷲，而亡者的靈魂已轉世投胎到另一個生命體。

據西藏民政廳統計，目前西藏共有1075座天葬台，近百位天葬師。西藏社會科學院民族研究所所長巴桑旺堆說，藏族天葬習俗已有上千年歷史，目前8成以上藏族人仍遵循天葬習俗。 根據發佈的規定，天葬是藏族民眾的喪葬習俗，必須嚴格保護。對天葬活動進行圍觀、拍照、攝影、錄影，在報刊、雜誌、廣播、影視、網路上刊登、播放與天葬活動有關的文字、圖片、報導都一律禁止，違者將追究責任。

為了保護神鷹（禿鷲）正常活動，規定也禁止任何組織和個人在天葬台及周邊射擊、爆破、鳴號或開採沙石，禁止在天葬台及周邊儲存危險物品或堆放垃圾、排放污水。報導說，拉薩市政府2004年6月取締色拉天葬台周邊9家採石廠、挖沙場、石材加工廠等，並投入人民幣1百萬元用於拉薩市北郊色拉天葬台圍牆及附屬設施建設。